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«Ma io sono fiero del mio sognare, di questo eterno mio incespicare» (Francesco Guccini)

Romano Prodi alla Festa de l'Unità

Immerso in una folla che ha sovrastato abbondantemente quella di Fassino, ho seguito con attenzione l'incontro con Romano Prodi, cercando di cogliere i commenti delle persone che mi stavano intorno. L'impressione è che il "popolo diesse" abbia capityo che la posizione del Professore è difficile, stretto com'è in una morsa di vipere e quaquaraquà che gli tocca tenere assieme per cercare di salvare l'Italia dal tracollo. E tra una battuta sul suo tono di voce («E' un prete no? E i preti parlano piano per non farsi sentire») e un'altra sulle ambiguità delle sue risposte («Non ti lamentare, che per essere un democristiano è fin troppo schietto») ne è uscito un giudizio sostanzialmente positivo e ottimista, sancito da un applausone finale. Anche se l'incontro non è stato granché, se i tre giornalisti (Berlinguer, Lerner e Santoro) erano spalmati quanto basta. Anche - soprattutto - se alle poche domande un po' insidiose Prodi, pur con classe e abilità, non ha dato risposta.

L'avvio è stato promettente, con una secca scoppolona al "Foglio-Riformista", che in un recente editoriale ha auspicato l'accoglienza da parte dell'Unione a ipotetici transfughi folliniani. Con una frase secca («L'UDC condivide la responsabilità sulle leggi indecenti del governo Berlusconi») il leader dell'Unione ha escluso la possibilità di dare spazio a ulteriori voltagabbana, aggiungendo che è ora di finirla con le «polemiche sugli schieramenti», che le vicende di casa Berlusconi non gli interessano, che il suo impegno è «lavorare a un programma serio e condiviso, per il quale le primarie rappresentano un importante opportunità di discussione». Questione beghe interne archiviata tra gli applausi, è arrivata da Santoro la prima domanda rimasta senza una risposta netta.
«In Italia - ha affermato Santoro - lo stato sociale da tempo non è più protettivo nei confronti dei ceti popolari. Cosa intende fare l'Unione? Intende occuparsi delle classi più deboli o sarà l'Unione dei "ceti medi"?» Dopo un po' di temporehggiamento sugli USA («negli Stati Uniti aumentano gli esclusi dallo stato sociale perché la società è chiusa, chi non vota non interessa»), Prodi ha parlato di Europa, dove - a suo giudizio - «il problema ancora non esiste, ma è un rischio reale con l'aumento di precariato e clandestinità». Poi ha chiuso l'argomento con una frase troppo campata in aria per essere apprezzabile: «Dobbiamo impegnarci perché questo non avvenga difendendo lo stato sociale». Un po' poco per l'audience, che ha dato segni - pur affettuosamente ironici - di insoddisfazione.
Dopo una decina di minuti dedicati alla tragedia della Louisiana (che, con tutto il rispetto per quella povera gente, erano fuori tema e hanno sottratto tempo prezioso ai problemi di casa nostra) un'altra domanda di Michele Santoro ha provocato il primo vero incidente di percorso. Alla richiesta se - in caso di vittoria - Prodi «si comporterà come Zapatero e lascerà l'Iraq», il Professore ha prima stigmatizzato il paragone con Zapatero («il nostro patrimonio di civiltà non ha nulla da invidiare agli altri Paesi e sostenendo che dobbiamo abituarci a "fare come noi"») e poi ha dichiarato «Se vinciamo iniziamo subito un calendario di uscita dall'Iraq, con serio impegno di presenza per la rinascita civile del Paese». Nella mezz'ala destra in cui mi trovavo la risposta ha sollecitato un brusio di scontento e qualche abbandono incazzato dell'area, perché - siamo sinceri - questa faccenda del "calendario", un concetto fumoso e mai definito, l'ha già tirata fuori Berlusconi tempo fa e vediamo tutti a che punto siamo. Qualunque risposta sarebbe stata migliore di questa (a proposito, la frase «Subito il ritiro delle truppe dall'Iraq, subito un programma di ricostruzione gestito dalla Comunità internazionale» riportata da Repubblica, Prodi non l'ha detta).
Ma è stato il capitolo "informazione" a metter il Professore davvero alle corde. Alla domanda di Santoro sul vizio spartitorio della politica («c'è sempre la tentazione di mettere gli amici, i compagni di partito, i portaborse nei posti disponibili»), cui ha fatto seguito un commento pungente di Lerner («è stato appena fatto con il CdA della Rai»), non c'è stata altra risposta che «saremo molto misurati su queste cose», del tutto inadeguata (e pure un po' stridente con la ripresa dell'evento, effettuata da una TV-giocattolo semi sconosciuta, messa in piedi da amici e portaborse di D'Alema grazie ai finanziamenti della legge Gasparri di cui poco dopo Prodi ha detto peste e corna, con la regia dell'ex regista dello staff di Santoro).
Qualche domanda su Berlusconi & C. fatto risalire il consenso, ma la "festa" è durata poco, perché di nuovo Michele Santoro ha aperto un argomento spinoso: «la recente vicenda Rai, in cui il Parlameno, in teoria incaricato di mettere assieme un CdA credibile, non ha saputo far altro che invadere cinque sedie su nove con parlamentari. E' evidente che in una situazione come questa la mediazione politica prende il sopravvento sul valore dei contenuti. Visto che le mani sulla cultura le metteva il fascismo, possiamo sperare in un impegno preciso a "darci un taglio"? A togliere le mani della politica dalla cultura?». A nostro giudizio questo è stato il momento più basso dell'incontro, perché invece di rispondere alla domanda, il Professore ha scantonato, dicendo qualche ovvietà sulla concentrazione, sul monopolio di Berlusconi, di fatto evitando di impegnarsi a liberare la cultura dai portaborse. Peccato.

Ovviamente ci sono stati anche momenti alti, con affermazioni perentorie e decise che fanno ben sperare sulla volontà di Romano Prodi di dar vita a un governo migliore dei tanti che si sono susseguiti da decenni a questa parte. Ricordiamone qualcuna:

A proposito di accordi con il centro destra su problemi specifici: «non si fanno riforme condivise».
Alla domanda di Lerner «non è che la vera questione morale è la paura che si ritorni alle spartizioni?» ha risposto «dobbiamo evitare di diventare rappresentanti di interessi specifici, di combattere le battaglie politiche su questi interessi». E, ancora su questo argomento, «il moderno radicalismo è un ottimo esempio di moralità, la politica deve tenerne conto. Il paese è disposto a contribuire, a fare sacrifici. ma noi dobbiamo dare il buon esempio».

Insomma, per essere pragmatici: Romano Prodi si conferma come l'unica possibilità che ha l'Italia di sbarazzarsi di Berlusconi e dell'indecente accozzaglia di personaggi di malaffare che ha invaso il Parlamento. Nessun altro ha cultura, capacità di mediazione, intelligenza, tenacia, disinteresse per farcela. Romano ha una marcia in più, tra l'altro evidenziata dalla mediocrità dei personaggi che lo circondano e costituiscono la sua principale debolezza. Litigiosità, interessi particolari, ambizione, incultura sono un terreno minato, che impone al leader il mantenimento di un profilo più moderato di quanto vorrebbe e di quanto gran parte dei suoi elettori si aspetta.
Chiaramente questa mediazione esasperata è dura da digerire per i tanti ancora legati a sogni e utopie, ma è giusto dare al Professore - e all'Italia - un'ultima chance. Occorre farlo da subito, da queste buffe primarie che Prodi per primo ha voluto, per sancire la volontà degli elettori di farla finita con le faide e le discussioni di lana caprina. Chiunque abbia la convincione che Berlusconi sta portando alla rovina l'Italia, non può che sostenere la leadership di Prodi, pur nella consapevolezza che il suo "esercito" è un'accozzaglia di mercenari da quattro soldi, pronti a girare la schiena al nemico ai primi segnali di pericolo.
Ma è quello che passa il convento e probabilmente è anche quello che ci meritiamo. Pensiamoci su.

05.09.05 00:46 - sezione politiche