Circa dieci anni fa nella mia cittadina fu uccisa a colpi di mattone dall'ex fidanzato
(reo confesso) una ragazza di 25 anni. Il Levante Ligure non è noto, grazie a Dio, per l'alta frequenza di reati violenti o particolarmente efferati, quindi la cosa suscitò notevole scalpore in tutti gli strati della cosiddetta “società civile” in generale e, in particolare, nell'ambiente giovanile.
Improvvisamente tutti si scoprirono in una qualche misura direttamente coinvolti nella vita di Rita (nome di fantasia) e nella tragica conclusione della medesima: tutti, soprattutto quelli che per età anagrafica difficilmente avrebbero potuto mai avere contatti diretti con la vittima, cominciarono a ricordare aneddoti che la vedevano protagonista, a ricordarsi di quanto ella fosse stata in vita “una ragazza dolcissima”, “dalla vita esemplare” e blah blah blah.
Al contempo si manifestava un atteggiamento specularmene opposto nei confronti dell'omicida: “io l'avevo sempre pensato che quello era un bastardo”, “tutti sapevano che era una testa di cazzo”, “dovrebbero ricostituire la pena di morte appositamente per quel pezzo di merda” e via così.
Il colpevole, che chiameremo Rudy fu condannato, giustamente, a lunga pena detentiva (15 anni se non ricordo male) avendo beneficiato di qualche modesta attenuante per aver spontaneamente confessato il fatto.
Poco tempo dopo Rudy fu ripetutamente violentato in carcere e, come spesso accade in casi di questo genere, la notizia ci mise quattro millisecondi a trapelare al di fuori della casa circondariale.
La nobile iniziativa degli stupratori fu applaudita a scena aperta: parecchi giovani rampolli della media borghesia così come del basso proletariato proposero numerosi brindisi alla salute dei giustizieri sodomiti.
“Adesso ha capito cosa vuol dire stare al mondo”; “Hanno fatto bene!!”; “Spero che lo inculino tutti i giorni per quindici anni”: questi i commenti che più frequentemente uscivano dalle boccucce di rosa di tanti sedicenni così come dalle boccacce ritinte di tante cinquantenni.
Io, che ai tempi avevo le idee se possibile più confuse rispetto ad oggi, rimasi esterrefatto: avrei capito e, forse, condiviso, chi avesse detto che il reato di Rudy non meritava perdono, che egli meritava la morte, che l'avere scientemente annientato una vita umana meritava la severa applicazione della legge del taglione (o di Lynch…e non mi riferisco al chitarrista dei Dokken…).
Trovavo inaccettabile che fosse così diffuso e radicato un sentimento di violenza latente e, se vogliamo, di meschinità parossistica tra giovani e meno giovani che, per inciso, non avevano mai avuto alcun rapporto diretto né con la vittima né col carnefice. Eppure l'intimo compiacimento per quanto accaduto al condannato era tangibile. A questo si sommavano poi le considerazioni di liberi professionisti e pubblici esercenti che sostenevano senza mezzi termini quanto “fosse giusto e onorevole il codice carcerario, che arrivava là ove un giudice senza palle non sarebbe mai potuto giungere”. Gente che mai aveva visto un carcere in vita propria, neanche dall'esterno, dichiarava imperativamente che solo dopo un soggiorno in galera “si imparava veramente a stare al mondo”.
Ora, questa è solo una tragica microstoria partorita dalla microrealtà della provincia genovese, eppure indica, a parer mio, un livello di degrado sociale e morale che ben può considerarsi paradigmatico della macrorealtà italiana.
Le nostre carceri versano in condizioni spaventose.
I problemi non si contano: dal sovraffollamento all'inadeguatezza sanitaria delle strutture, all'indecenza del comparto amministrativo/burocratico che spesso rilascia per errore soggetti condannati e socialmente pericolosi per poi “dimenticarsi” in carcerazione preventiva innocenti conclamati. Senza contare la corruzione sistematica e il fancazzismo diffuso propri del personale di sicurezza, che per quieto vivere (o per ragioni se possibile ancor meno nobili) spesso si volta dall'altra parte e finge di non vedere.
L'idea stessa della duplice funzione della pena, ovvero afflittiva da un lato e tendente al recupero dall'altro, è diventata una barzelletta molto in auge presso i tribunali di sorveglianza. Eppure il nostro codice penale è molto chiaro al riguardo.
Ma questi non sono che sintomi: non si trova lì, a mio giudizio, la radice del problema.
La radice risiede esattamente in quel diffuso atteggiamento di cui i miei concittadini hanno fornito exemplum convincente: la communis opinio del popolino, dei rappresentanti dell'amministrazione carceraria così come di molti esponenti del potere giudiziario non solo tollera ma considera come dato acquisito positivo che esistano livelli di punizione ulteriori rispetto a quello primario espressamente previsto dal codice penale. Livelli di punizione che vanno ben oltre la privazione della libertà personale e l'eventuale applicazione di pene accessorie o misure di sicurezza.
Livelli di punizione che si collocano nel limbo del “non detto ma evidente”.
Cosa che, come tante altre del resto, non dovrebbe esistere in un paese che si considera civile e che si vanta della propria civiltà giuridica da più di due millenni.
Le nostre carceri sono come sono perché noi in primis le vogliamo così: sono il nostro “circenses”, se vogliamo (le abbiamo addirittura trasformate in reality show. Un ennesimo “grazie!” a quello stronzo di Costanzo).
Sotto sotto abbiamo ancora una voglia fottuta di “auto da fe”: ma non potendo più assistere a esecuzioni pubbliche ci compiacciamo di apprendere e commentare le ben peggiori esecuzioni private, meglio se non definitive ma protratte nel tempo, fino allo svilimento ultimo della dignità umana (si, anche un carcerato ne ha diritto: è l'unica cosa che può sperare di riconquistare).
Questo non ha nulla di “civile”, meno che meno di “giuridico”.
Questa è roba da nazisti. Questa era la logica del lager, ove la privazione della vita era l'ultimo traguardo di un percorso che passava attraverso tutte le tappe abiette dell'annichilimento dell'individuo. E anche allora il popolino tedesco, forse in buona fede, forse no, si compiaceva, brindava, applaudiva.
Senza tirare in ballo carità cristiana o laica, né sconfinare, se possibile, nel qualunquismo puro ma…siamo davvero così diversi noi Italiani di oggi dai goose-steppers di allora?
Stay Brutal!!
B.
interessante articolo di bondiddolo!
Concordo nella quasi interezza ...la cosa mi spaventa un po'.
Già, è veramente impossibile non essere d'accordo se si ha un minimo di umanità...
Spaventa anche me il fatto di trovarmi d'accordo con Bubbidolo, ma così è.
Bisognerebbe a questo punto porsi alcune domande, ma a chi frega qualcosa della situazione carceraria? E' un tema che non conquista.
Senza contare che, provincia o no che sia, la gente è fondamentalmente idiota: il degrado sociale e morale si avverte ormai in maniera sconcertante, ed è generalizzato. Tutti questi poveretti che invocano la pena di morte dovrebbero innanzitutto guardarsi allo specchio. E vergognarsi.
due link a due siti oramai storici:
http://www.ecn.org/filiarmonici/41bis-030111.html
http://www.tmcrew.org/detenuti/papillon/papillo.htm
e un link da una associazione di detenuti e ex:
http://www.ristretti.it/areestudio/disagio/ricerca/index.htm
Non accetto che lo Stato deleghi ai detenuti il compito di erogare le sanzioni per tenersi la coscienza pulita.
Mi pare che l'articolo di Bubbidolo parli di questo e non dell'abusato tema pena di morte sì, pena di morte no.
Se poi vogliamo uscire dal seminato allora credo vi siano reati per i quali non può esistere la reintroduzione dell'individuo in società.
E non riesco a vergognarmi di questo, pur guardandomi allo specchio.
Certo, tutto condivisibile, ma Bubbidolo non dovrebbe dimenticare il ruolo del suo padrone nano pelato, delle sue televisioni e dei suoi giornali, insieme ai suoi alleati leghisti, nel diffondere questa cultura. A che serve denunciare se poi fai governare proprio chi alimenta questa cultura?
Confesso: ci sono dei casi (Vittorio Emanuele, Fabrizio Corona, Previti) in cui mi sorride l'idea che vi sia stata l'applicazione della "pena accessoria". Scusate, sono l'unico ?
Non per disilluderti Michele, ma temo che per quei tipi non esista lo stesso carcere. Basta leggere Romanzo Criminale per avere un interessante spaccato del regime carcerario d'alto bordo.
Giusta la notazione di Garp.
E adesso parliamo del ragazzino scoperto innocente della morte di Raciti dopo due mesi di carcere? Però non esce perchè non possono farsi la figuraccia. Mentre i cainani che hanno calpestato la legalità e la democrazia vanno a piede libero e con la scorta. Che schifo...
"credo vi siano reati per i quali non può esistere la reintroduzione dell'individuo in società.
E non riesco a vergognarmi di questo, pur guardandomi allo specchio."
...Aspetta di essere TU a compiere uno di quei reati. Poi ne riparliamo.
Lo Stato si deve guardare allo specchio; tu, fai un po' come credi.
Io e i reati a cui mi riferisco siamo su due pianeti diversi.
E' una delle poche cose di cui sono sicuro, con o senza specchi.
Vai tranquillo che non mi vedrai mai far saltare autostrade, sciogliere bambini nell'acido o ingannare la noia stuprando una ragazza insieme a qualche amicone.
Per il resto credo che lo Stato debba sempre guardarsi allo specchio, anche quando rimette in circolazione certi individui.
Ed è difficile farlo quando manca il rispetto per le vittime.
è inutile ai fini del recupero ma quoto zanocom. Ci sono persone che devono ringraziare che la legge e il buonsenso da noi impediscono la pena di morte...ma l'ergastolo a chi ,ad esempio, scioglie bimbi nell'acido (ammesso esista qualcuno che lo fa) non vedo come lo si possa negare.
ma bubbi (che oggi ha tutto il mio plauso) sottolineava soprattuto la ferocia stupida nascosta sotto la superficie della "gente".
Concordo, preoccupato. L'unico elemento di speranza sta nel fatto che credo che molti Hitler da bar sport non sarebbero mai capaci di apssare dalle parole ai fatti.
Bell'articolo, che descrive una situazione vera e tristemente familiare. In una societa' come quella italiana, tutta basata sul senso tribale di appartenenza a una famiglia o un clan, condanne e sentenze vengono percepite come giuste o ingiuste solo in base a chi colpiscono. Se e' qualcuno esterno alla tribu', allora tutti vogliono il sacrificio umano. Se invece e' uno dei nostri, allora si grida al complotto: la famiglia dell' accusato (ladro, mafioso, assassino) quando non e' direttamente complice, al minimo si getta a difenderlo con le unghie - l'unica eccezione, forse, e' per il pedofilo. Anche con questo si spiega la schizofrenia di un paese che oscilla tra il giustizialismo forcaiolo e l'assoluzione di massa. Nella totale estraneita' di concetti razionali come il diritto, che dovrebbero prescindere da relazioni personali di imparentamento biologico o figurato. Ma questo, si sa, non e' lo stile italiano.
La favola del "giustizialismo forcaiolo" ha ormai esaurito il numero legale di giramenti orari di palle. Forcaioli sono sempre quelli, la destra golpista fasciocraxista e poi leghista che ha ingrassato e partorito Berlusconi, che ha sdoganato il fascismo tra le altre cose nel linguaggio.
Chi tirava le monetine erano gli evasori di ieri che votavano DC e che oggi votano le fogne della CDL (e dei loro amichetti nel campo opposto, certo).
Con un esempio così dall'alto (!) di spregio del diritto la pancia e i peggiori istinti dei lumpen sono stati oscenamente solleticati fino a questi effetti.
Berciano sterili e cagasotto, inutili e perdenti, ma provate a chiedergli di rendere conto di pensieri parole opere e omissioni e invocheranno subito un aiutino.
Quoto nonnoulisse in tutto e per tutto.
E poi, se vi va, parliamo di 41 bis, di reati associativi, di carcere duro e repressione politica e di cagnara contro le nuove streghe, i pericolosi (cito da un memorabile servizio di una tv aquilana) "anarchici dell'area movimentista EVASIVA"...forse voleva dire eversiva. Eccezionale. Che risate, questa gente perbene informata dall'informazione perbene.
Grande Bubbiddolo, bel pezzo e dimostrazione di quanto è potente la libertà di espressione. Non spaventatevi di essere d'accordo, ché la guerra civile non è obbligatoria.
avete notato come il bubbi non risponde?
Secondo me è sospettoso,teme l'imboscata... che con tutti questi complimenti lo vogliamo portare sotto la quercia.
Ma no, Prefe.
E'che mi è arrivato il nuovo Tomb Raider...sai com'è...il lavoro...è lavoro...
e chi vuole scrivere in privato a voodoodolo
per parlare di lara come fa?
bubbidolo@libero.it
Semplice.
B.
forse sarebbe il caso di ragionare su cosa sia la giustizia e cosa sia la societa'.
Gruhn Guitars | Giordano Bruno | Libertaria | Movimentofisso | Brian Setzer | Shel Shapiro | UAAR | Il Vernacoliere